5.- CAMBRE

 

 

            Es ésta otra de esas actividades que el colectivo inició con gran ilusión, sobretodo porque venía precedida del apoyo y predisposición del propio cuerpo político de la sociedad, pero que luego se vio desbordada por una realidad poco proclive a asumirnos en su seno. Jugó en nuestra propia contra la urgencia de ver resultados tangibles sin dar tiempo a que las cosas madurasen al parsimonioso ritmo de las instituciones. Implicó este periplo a Milhomes con un destacado grupo de políticos socialistas del Ayuntamiento de Cambre a los que debemos agradecer, ante todo, el empeño puesto por llevar adelante una labor notable en la lucha por nuestros derechos.

 

 

1999-12-15.-   Este día emitimos un comunicado a los distintos colectivos gallegos para informar de la reunión mantenida con componentes de la agrupación socialista de Cambre. Se derivó esta reunión del interés manifestado por integrantes de la misma (Mucha, José Venancio Salcines….) en el transcurso de la manifestación de septiembre (con motivo de las agresiones en los jardines de Méndez Núñez), por hacer cosas conjuntamente y dar cumplimiento al avance de los derechos de la colectividad homosexual que se propugna en su ideario político.

 

Nos planteamos objetivos un tanto pretenciosos, más que nada, auspiciados por el talante colaborador de estos militantes socialistas aunque no dejaba de haber problemas dentro del mismo ayuntamiento y, desde el mismo momento en que la relación de Milhomes con el grupo socialista de Cambre sale a la luz, no dejó de haber el típico veterano militante socialista que pretende ser más listo que nadie y hace saber, entre sus correligionarios, que “en Cambre no hay homosexuales”.

2002-02-01- José Mantero, sacerdote, “El Mundo”.- “Cuando la Jerarquía de la Iglesia Católica y sus movimientos más reaccionarios se refieren a la moral que nos quieren imponer, la denominan “sana doctrina moral”. A esas personas les invito a que indaguen entre los profesionales de la psicología y de la psiquiatría acerca del dolor, del sufrimiento, de las enfermedades mentales… que tal doctrina ha causado y está causando en la psique de muchas personas cristianas. Yo mismo he tenido que superar unos años difíciles por ese conflicto artificial entre fe y homosexualidad. No entendía que el Dios del Amor me pudiera pedir que renunciara a mi orientación sexual, un componente básico de mi personalidad. Varios son los descubrimientos que fui haciendo y que me ayudaron a superar esa aparente contradicción. La principal: el mismo Jesús no hizo ninguna mención a la homosexualidad, lo que significa que para él no era un problema..”.

 

 

2002-02-02   Inauguramos nuestra nueva sede en los locales de la Agrupación Alexandre Bóveda. Es la primera vez que Milhomes dispone de un espacio relativamente propio, en la medida que da autonomía hacer una aportación económica por la habitación que nos cede la agrupación.

 

No fue nada fácil llegar a lo que para otros colectivos sería una insignificancia. Hubo que hacer muchas cuentas de cuotas de socios. Hubo que hacer una campaña de captación. Fue ingrata esta labor por las desagradables sorpresas que deparó. Había personas de mi círculo de amigos que consideraba aportarían una cuota (por insignificante que fuese) con los ojos cerrados, sobre todo por lo que ellos mismos habían tenido que sufrir por ser homosexuales. Me equivoqué rotundamente. El egoísmo gallego, el individualismo y el “sálvese el que pueda” salió a flote. Especial decepción me produjo no recibir el más mínimo apoyo de un “amigo”, trabajador de unos grandes almacenes comerciales, que ocupaba el puesto que sólo se le concedería a un hombre de ser muy, pero que muy maricón, pero que a la hora de tomar copas, o simplemente charlar con sus colegas de trabajo, fanfarroneaba de machote heterosexual. El mismo, también, que en alguna ocasión fue apaleado en los jardines de Méndez Núñez por marica, años atrás, cuando no existía Milhomes. Con semejantes circunstancias, que se repitieron una y otra vez, la demoledora realidad del terror infringido por esta sociedad sobre sus homosexuales salía a la luz como nunca. Finalmente el objetivo se consiguió.

 

 

2002-02-03- .- T. Constela, “El Mundo”.-  “La tolerancia mostrada por la población de Valverde del Camino (Huelva) hacia el sacerdote José Mantero, después de que declarase públicamente su homosexualidad, contrasta con la acritud de las autoridades eclesiásticas, que ayer expresaron un rotundo rechazo de la actitud del cura. El obispo de Mondoñedo-Ferrol, José Gea Escolano, incluso comparó a los homosexuales con los ciegos y los sordos: “Tienen un fallo en su naturaleza”, dijo.”

 

¿Será Gea Escolano uno de los tres obispos que mantuvieron relaciones sexuales en el seminario con Carlos Alberto Biendicho, presidente de la Plataforma Popular Gay del PP, según declaraciones del mismo Carlos en la prensa del día anterior, y para tratar de disimular se erige en fustigador de otros homosexuales?. Suele suceder eso, que el que más motivos tiene para callar es el que más despotrica.

 

 

2002-02-03- En una fecha inconcreta pero antes de realizarse el cambio a la nueva sede de Alexandre Bóveda, aconteció la llegada de un ciudadano ferrolano a la agrupación. El primer día sólo supimos su nombre de pila (Juan) y que no era de A Coruña. Supimos a la semana siguiente que era de Ferrol. Supimos después de otra se-mana su profesión. Más tarde fuimos sabiendo circunstancias de su vida personal, en particular que llevaba 20 años restringiendo su vida afectivo-sexual porque no tenía claro si era o no era homosexual. Nunca supimos su nombre completo. El mismo nos manifestó su mucho miedo a la hora de aportar información, toda vez que la sociedad en la que vive sería despiadada con él si llegase a ser conocedora de su homosexualidad. Fue y será la tónica de muchos homosexuales sometidos a un verdadero estado de terror por sus congéneres. Evidentemente esta narración no esté hecha como carta a Milhomes pero tiene el mismo valor expresivo de la realidad que nos toca vivir.

 

 

2002-02-04   Este día mantuve una larga charla telefónica con Jesús de la Vega, jefe de personal de Inditex, en relación al tema de los derechos de sus trabajadores homosexuales. No hubo manera, pese a estar una hora al teléfono, de que entendiese nada de lo yo le que decía. Repetía una y otra vez que Inditex no discrimina a ninguno de sus trabajadores y cumple escrupulosamente la ley. Por más que yo me esforzaba en explicarle que podía aceptar lo que me decía y que de lo que pretendía hablar era de nuevos derechos laborales propuestos desde el mismísimo Parlamento Europeo, no había manera de que entrase en razón. Bueno no dudo que ese señor era suficientemente consciente de lo que estábamos hablando y sólo sucedía que para engrosar las arcas de sus ricachones socios y jefes no procedía en absoluto tener en consideración las propuestas de respeto y equiparación a sus empleados homosexuales. Sin embargo me repetía que si yo conociese alguna persona que en la empresa se sintiese discriminada, que lo dijese y que el se pondría manos a la obra para resolver el problema.

 

 

2002-02-06   Intervención en Radio Coruña, Cadena Ser, con motivo del traslado de Milhomes a los locales de Alexandre Bóveda, y para informar de la puesta en marcha de la biblioteca, videoteca y hemeroteca. Hubo referencias también a la polémica suscitada por la salida del armario del cura José Mantero.

 

 

2002-02-06   Atención, este día, a dos chicas de Educación Social que estaban elaborando un trabajo sobre “Percepción de la homosexualidad en la sociedad”. Este encuentro se repitió el 6 de febrero. En honor a la verdad hay que decir que como éste hubo bastantes más encuentros de personas que pasaron por la asociación por diversos motivos pero que no han quedado registrados, toda vez que la labor de apuntar y guardar memoria de lo acontecido no ha sido el fuerte de muchos de los integrantes del colectivo que sobradamente hacían ya con pasar horas y horas en el local para atender a quien llegase.

 

 

2002-02-09   Participamos este día José F. Y yo mismo en el homenaje de recuerdo a la fundación de la Primera República, al que fuimos invitados por el Ateneo Republicano de Galicia. Dedicamos a ello todo el día ya que constó de varios actos: firma del manifiesto por varios ateneos españoles en las instalaciones de O Castro (Sada). Homenaje al doctor Moragás en Cuatro Caminos, homenaje a los republicanos fusilados en el Campo da Rata y, finalmente, comida en las instalaciones de O Castro.

 

 

2002-02-09- Enric Pastor, “El Mundo”.–   José Mantero rechaza acudir a un centro de reeducación porque ser “gay” es bueno”.

 

            Nada tiene que envidiar esta iglesia a los regímenes totalitaristas de Stalin, Mao Tsetung y el mismísimo Franco y, como ellos, tiene sus propios centros de lavado de cerebro.

 

 

2002-02-10   Carta de protesta a Mar Barcón por el anuncio de un plan que su concejalía llevará a cabo en los institutos de la ciudad para “testar la existencia de violencia sexista a fin de conocer los roles imperantes entre la juventud y diseñar planes de intervención, el objetivo final de la iniciativa es generar entre el estudiantado sensibilidad ante la problemática de los malos tratos a la mujer”. Protestamos por la pertinaz necedad en que insiste el Ayuntamiento de A Coruña de que la única violencia de género que importa es la que se infringe a la mujer heterosexual. Lo que les pueda pasar a los chicos y chicas homosexuales (insultos, carencia de referentes…..) les importa un rábano.

 

 

2002-02-12   Entrevista con Carlos Crespo, diputado de Cultura en la Diputación de A Coruña para exponerle la pertinaz homofobia de su partido (el PP) y su propia institución que no hace nada por mejorar la situación de profunda discriminación que sufren los adolescentes del rural gallego (ámbito específico de trabajo de la Diputación). Expuesto lo generalista pasamos a lo concreto, concerniente a la posibilidad de que apoyaran la celebración del homenaje a Tomás Fábregas. Pretendíamos que la Diputación apoyase este acto toda vez que la familia de Tomás tenía muchas reticencias hacia el mismo, por eso nos parecía que “reputándolo” con la colaboración de instituciones de tal talla, cambiarían de parecer. Su compromiso no fue más allá de poner a nuestra disposición la imprenta para algún tipo de publicación que pudiésemos desarrollar con motivo de la exposición. A este encuentro concurrimos Fernando Mosquera  y yo.

 

 

2002-02-17   Gran manifestación de los colectivos de Galicia (sólo faltó Compostela por imponderables) en Mondoñedo, contra las incesantes e intolerables declaraciones del obispo Gea Escolano. La convocatoria partió del grupo vigués Legais. Hubo representación política en el acto, al que acudieron Margarita Pérez Herráiz, parlamentaria autonómica del PSOE, María Teresa Facal Castro, Secretaria de Movimientos Sociales y ONGs del PSOE Gallego, Xoan Carlos Bouso, responsable local del BNG, Ivan Castelo, responsable local de Galiza Nova y de la Directiva Nacional. La presencia de medios de comunicación fue abundante y el hecho trascendió a las televisiones de toda España.

 

La catedral, delante de la cual nos manifestábamos, cerró sus puertas a cal y canto. Éxito de público para ser una convocatoria en la que todos los participantes tuvimos que recorrer largas distancias.

 

Pedro Morlán, Javier P., Julia Regueiro, Fernando Mosquera, Tomás Castro, José Díaz  y yo mismo acudimos por Milhomes.

 

 

2002-02-17   Fecha ésta, del escrito remitido a Patricia Barciela, directora de La Domus, para proponer la programación de un vídeo, “Homosexualidad en el mundo animal”, en el contexto de unos actos o exposición que ayudasen a entender la “naturalidad” de esta orientación sexual. El contenido del vídeo es realmente impresionante y revolucionario, lógico es que nunca lo haya visto programado en canales de televisión en abierto. Tiempo después, al no obtener ningún tipo de respuesta, ni siquiera por cortesía, me puse en contacto telefónico con ella y  me hizo saber que todo el programa y presupuestos del año en curso estaba cerrado. Tampoco se la ocurrió concertar una cita para madurar el tema de cara a otro año.

 

 

2002-02-18   Este día debería haber venido al arzobispo Julián Barrio a un colegio religioso de A Coruña (El Hogar de Santa Margarita) para participar en un acto protocolario. La prensa anunció el día anterior que Milhomes estaría allí para protestar por su presencia. Motivos tampoco faltaban con este energúmeno, pues el 31 de diciembre pasado se había despachado contra los homosexuales en la ceremonia, transmitida a toda España, de Traslación de los restos del Apostol, al decir que nuestra pretensión de acceder al matrimonio amenaza la dignidad humana.

 

Bien, por muy señor arzobispo que sea no se atrevió a venir a Coruña. Allí delante de aquel colegio para meter “miedo” estábamos Julia y yo. La pretensión de entregar un escrito a los concurrentes se saldó con una expulsión del centro a empujones que sufrió Julia.

 

Julia se sintió profundamente afectada pues entre la caterva que jaleó nuestra expulsión estaba el que había sido profesor suyo en la Universidad, y quien no tuvo empacho en recriminar su presencia reivindicativa. Con un “ya hablaremos tú y yo” la despachó fríamente. Lo cierto es que, desde entonces, cuando se encuentran por los pasillos de la Universidad es él quien no tiene la valentía de mantener la cara al frente y tuerce la mirada para fingir que no la ve

 

 

2002-02-19- José Luis Alvite, “Faro de Vigo”.-  “Vamos monseñor, no me venga con esas. Si los homosexuales son enfermos como los sordos, ¿qué son los bisexuales? ¿Sordos de un solo oído? Verá usted, cuando era niño y ya no me cavían en el cuerpo los grumos del sexo, corrí a confesarme con un viejo sacerdote. Le conté mis líos de faldas a so-las conmigo mismo. De regreso en casa estuve tentado de cortarme las manos porque aquel sacerdote me dijo: “Pero hombriño de Dios, has convertido tus manos en fulanas”. Juraría que aquella noche hice esfuerzos sobrehumanos para cenar con las manos en los bolsillos porque no quería que mi madre le viese la cara a las dos fulanas con las que había tenido relaciones. Naturalmente, me alegro de no haberme amputado las manos…

 

            Sabíamos poco de la vida los niños de entonces y a los españoles en general la Policía nos andaba en el cuerpo y los curas nos andaban en el alma. La Seguridad Social estaba en pañales y Santa Lucía llevaba oftalmología, San Blas era el de los oídos y la Virgen de las Cabezas se encargaba del forúnculo. Franco era distinto. Franco no tenía tentaciones y se metía en cama con leotardos del Cid Campeador, mientras doña Carmen desovaba perlas en un bidé bajo palio….”

 

 

2002-02-26- “El Correo Gallego”.-  “El PS de G denuncia la inexistencia de políticas activas orientadas a los homosexuales.

 

            La diputada socialista Laura Seara ha presentado una serie de preguntas a la Xunta sobre la “inexistencia de políticas activas orientadas al colectivo” de homosexuales en Galicia, que estima en 300.000 personas.”

 

            Con empacho la Xunta respondió que no las había porque estábamos perfectamente integrados. Que nos insulten todos los días en los institutos, que en nuestra adolescencia no tengamos ninguna referencia de identidad en todo el proceso educativo, que nos apaleen por las calles, que nos insulten en todas las iglesias, eso es lo que la Xunta considera una perfecta integración.

 

 

2002-02-27   Milhomes (Julia Reguiero., José Díaz, Juan Pazos y yo mismo) se presenta en Compostela para solidarizarse con el Colectivo Gay de Compostela por las últimas agresiones infringidas a homosexuales pocos días antes. También estuvo presente “peña” de Vigo. El motivo de que Compostela no pudiese concurrir a la manifestación de Mondoñedo fue que aquella misma mañana estaban atareadísimos haciendo las denuncias pertinentes de las agresiones que motivaron la concentración de este día.

 

 

2002-02-28   Publicación de “Boletín” y “Ghaiseta” (febrero 2002). Colaboraciones de José Fernández y Abel Méndez. Da cuenta este “Boletín”, una vez más, de nuestra labor de “vigilancia” periodística. Así es que leemos artículos, algunos de ellos de personas de tanta relevancia institucional como el nuevo delegado provincial de cultura de la Xunta de Galicia, diciendo sandeces de tal calibre que exigen una respuesta pública por el único cauce que, aleatoriamente, se le permite a nuestro colectivo: la carta al director. La que sigue es la pertinente a las declaraciones de este nuevo delegado, Jaime García García.

 

   “GRAVÍSIMA NEGLIGENCIA EDUCATIVA

 

            Ese calificativo merecen las declaraciones del nuevo Delgado Provincial de la Consellería de Educación al afirmar que  “…para mí, la educación sexual es un problema de casa, de cada familia…”.

 

            Lo terrible de esta declaración es que tiene gran cantidad de adeptos como el padre de Fadine Sahindal, asesino de su propia hija porque es de la opinión de que el sexo es cosa de la familia y sólo de la familia, hasta el punto de tener potestad sobre la vida de sus hijos si no obedecen la concepción familiar de la sexualidad.

 

            Infinidad de adolescentes embarazadas, centenares de homosexuales que se suicidan… y muchos más problemas que se generan por el hecho de que, al final, ni las familias tienen capacidad para dar una buena educación sexual a sus hijos ni las instituciones académicas regidas por señores como este Delegado Provincial se lo toman en serio.

 

            Advenedizo al cargo, necio en sus perspectivas, tendrá que volver la cara con vergüenza hacia su ministra popular, Celia Villalobos, que por muy de derechas que sea, se ha dado cuenta de que, si seguimos sin asumir el derecho que tiene todo ciudadano a recibir una buena educación sexual (por encima de los dogmatismos y sectarismos de sus progenitores), la avalancha de desgracias como las citadas anteriormente y el alarmante incremento del SIDA entre las mujeres nos van a convertir en cómplices silenciosos de la defenestración de nuestra juventud.

 

            El mismo día que “La Opinión” hacía pública la diatriba de este señor, “El País”, dedicaba tres páginas enteras a poner de manifiesto los desastres que está acarreando entre los jóvenes el hecho de que el sistema educativo no asuma seriamente una educación sexual que, evidentemente, las familias no cumplen.

 

            Pero quizás este señor Delegado prefiera no leer jamás la prensa para no encontrarse con todas estas evidencias de su ineptitud.

 

Jose Carlos Alonso Sánchez, presidente de “Milhomes”.

 

2001-12-01 Las actividades del Día Mundial del SIDA de nuestro colectivo, para este año, consistieron en una charla impartida por un integrante de la asociación “Pre-SOS”, Francisco Fernández, y Esteban D. por Milhomes, en el Forum Metropolitano, el día 28; mesas informativas en El Corte Inglés, El Obelisco y María Pita, el propio día 1; marcha solidaria al anochecer del día 1. En esta marcha contamos con la participación de la concejala Mar Barcón, el Doctor Pedreira Andrade y el Grupo Folclórico de Uxes.

 

             Publicamos tres trípticos el primero titulado: “Yo me preocupo, ¿y tú?”, dedicado a anunciar los actos de Milhomes para el 1 de diciembre y a hacer un llamamiento a la solidaridad con todos los enfermos de SIDA. Los dos siguientes bajo el título genérico: “¿Sexo?,…¡Sí, seguro!”, se dedicaron a reseñar las precauciones pertinentes en las rela-ciones sexuales de gays y lesbianas, respectivamente.

 

            El empeño y el esfuerzo máximo para que todos estos actos saliesen adelante corrieron esencialmente de mano de Fernando Mosquera quien contó, además de con la colaboración de los integrantes de Milhomes, con la entrega total de familiares y amigos.

 

Quiero recordar aquí que para la celebración de este día pedimos ayuda al Deportivo de A Coruña, tratando de conseguir la solidaridad, cuando menos de uno de sus jugadores, un ratito. La cortesía del Deportivo con Milhomes pasó por no dignarse ni responder para un sí o un no. Consideramos que el fútbol tiene una deuda pendiente con los homosexuales toda vez que ha sido el baluarte del insulto y desprecio a nuestra realidad durante décadas y es así que les ofrecemos oportunidades de saldarla. Lamentablemente su posición es de desprecio rotundo.

 

 

2001-12-11   Este día se presentó en Lugo el colectivo “ALAS” (Asociación por la Liberación Afectivo Sexual), apadrinada por la Asociación Alto Miño. “ALAS” solicitó el apoyo, con su presencia, de los colectivos gallegos, y no dejamos de acudir a la cita, estando representado Milhomes por Javier P., Pedro Morlán, Esteban D. y Abel Méndez. Resultó un acto nutrido de gente y cargado de valentía ya que pocos días antes se atrevieron a salir en prensa, lo cual no está nada mal para ser la primera vez que existe un colectivo en Lugo.

 

 

2001-12-12   En la Facultad de Ciencias de la Educación y bajo la tutela del profesor Ricardo García Mira (Departamento  de Psicología Social de la Universidad de A Coruña) y Julia Regueiro (alumna de doctorado e integrante de Milhomes) se celebró la charla “Homosexualidad, ¿dónde estamos y hacia donde vamos?” impartida por Pedro Morlán, también participaron como ponentes representantes del BNG (Ramón Verdini) y PSOE (Jacobo Iglesias).

 

            Fracasaron nuestras expectativas de público toda vez que la Universidad estaba patas para arriba, en medio de una huelga que mantenía las aulas esencialmente vacías. Una hermosa tarde soleada de invierno invitaba, además, a cualquier cosa que no fuese meterse en un aula. Por supuesto, público mayoritariamente femenino.

 

 

2001-12-28   Se acaba el año del centenario de la boda de Marcela y Elisa. Ninguna de las instancias municipales a las que hemos sugerido la posibilidad de hacer algún tipo de acto conmemorativo (Concejalía de Servicios Sociales, Centro Municipal de la Mujer….) se ha dignado ni dirigirnos una palabra al respecto. Así las cosas, por lo que a nosotros concierne no pasará el año sin que planteemos algo. Esto será, a tres días del fin de año, la convocatoria del “Premio Homosexual Parroquial de San Jorge”. En el acto de presentación de dicho premio obtenemos la solidaridad de la parlamentaria Pilar García Negro y el diputado Carlos Aymerich, ambos del BNG. Por Milhomes, Julia Regueiro, Pedro Morlán, Fernando Mosquera y yo mismo.

 

Dicho premio lo establecemos al objeto de mantener viva la memoria de la historia de Marcela y Elisa. Se fija como dotación varios libros de la obra de Eduardo Blanco Amor. Darle el nombre de la Parroquial, feudo del Opus Dei, tiene como el sentido de hacer escarnio de su continua agresión hacia los homosexuales.

 

            El objeto del premio es el de reconocer la labor de aquellas personas, empresas, instituciones… que luchen por la equiparación de derechos y respeto social para los homosexuales. Se define el plazo de presentación de candidaturas (hasta el 31 de mayo), el fallo del mismo se desarrollará a lo largo del mes de junio y el jurado lo constituirá la directiva de Milhomes.

 

La presencia de los medios de comunicación fue nefasta, (luego se pirrarían porque les diésemos todos los datos posibles acerca de la historia de estas dos mujeres) ¿se creyeron, lo mismo que le pasó a algún católico cerril, es decir, que el aviso, publicado en La Voz de Galicia, era la broma de este día de los Santos Inocentes?.

 

 

2001-12-29   No se tomó en broma Xurxo Souto, la historia de Marcela y Elisa, y es así, como un día después de la presentación oficial del premio, comparecíamos en el programa de La Ser, “A Tropa da Tralla”, para explicar el objeto y contenido del mismo.

 

Resultó muy gracioso pulsar, en ese directo de radio, la opinión de los oyentes, cuando recibimos la llamada de una mujer que juraba y perjuraba que Eduardo Blanco Amor no era homosexual, porque de joven había “rondado” a su madre. La inopia en la que esta sociedad puede llegar a vivir con respecto a la homosexualidad es tal, que no nos deben extrañar muchas de las cosas que acontecen derivadas de tamaña ignorancia.

 

 

2001-12-30   No pudo ser que la presentación del Premio Homosexual fuese el acto que cerrase las actividades del año del colectivo toda vez que el mismísimo día 30, el programa de Radio Coruña, “El Coruñés Opina” se convocó en el teatro de Forum Metropolitano para homenajear al Deportivo.

 

             Fuimos con el afán de decir lo que la cobardía de la sociedad gallega nunca se ha atrevido a cantarle a las “reinonas” del fútbol. Que son unos homófobos, unos cobardes y unos insolidarios con las circunstancias de los desfavorecidos que ellos mismos ayudan a generar.

 

Entregamos a la concurrencia y a Lendoiro el escrito: “No hay pelotas”, además de participar, como público, en la emisión del programa.

 

Lendoiro tiró balones fuera argumentando que sus jugadores hacían lo que querían a la hora de decidir a que actos de solidaridad acudían o no y que, por tanto, no se trataba de una política impuesta desde el club. Pero no soy yo, sino personas que nada tienen que ver con Milhomes y son socias del Deportivo, quienes rumorean que en el equipo existe un jugador gay (cosa que nunca nosotros dijimos) y que Lendoiro ha prohibido tajantemente a la plantilla hacer cualquier tipo de declaración o acto al respecto, para no ser la chufla del macherío futbolero. Como digo son rumores, pero son rumores que evidente-mente se convierten en ley a lo largo de la geografía de primera división en la que es incuestionable que existen (y muchos) jugadores homosexuales que no se atreven a salir a la luz. Habiendo o no jugadores homosexuales en el Deportivo, soy de la opinión de que Lendoiro pondría por delante la censura y restricción de las libertades de sus jugadores antes que exponer una sola de los euros de las nóminas supermillonarias que cobran jugadores y directivos. Con su actitud todos los equipos de primera división ponen de manifiesto el “peligro” que puede suponer para un homosexual ser reconocido como tal en este país.

 

Transcribo el texto entregado en el acto.

 

“NO HAI PELOTAS

 

 Ir al fútbol es ir a la guerra.

 

     Lo que tiene el fútbol es que es tribal. Hay gente que acude al fútbol, pero desafortunadamente acaban llevando una bandera o bufanda. A mí esto no me gusta. Un aficcionado/a puede ser totalmente profano y seguir a la masa con banderas e insignias, esto no pasa con los otros deportes. Ir al fútbol ahora es como ir a la guerra con tu nación. A un madridista o a un atlético nunca le convencerás de que su equipo es malo, porque su camiseta y su escudo representan más para ellos que un partido.

 

Michael Robinson

 

(dirige dos programas de televisión y comenta dos partidos de fútbol a la semana).

 

     Evidentemente cuando hablamos de fútbol no hablamos de deporte. Hablamos de competencia, venganza, humillación… victoria.  Hablamos de cualquier cosa que permita al aficionado sentirse más que los otros, siendo lo menos importante de todo lo deportivo. Hablamos de una nueva religión en la que el aburrimiento busca su protección, una religión con visos de prosperar más que cualquier otro credo porque, a diferencia de estos, da (vende) las satisfacciones en vida.

 

     Parecería que estamos haciendo la descripción de los nuevos héroes de la sociedad. Pero quiá!, es fácil provocarles la diarrea del miedo. Sólo con hablar de homosexualidad y se ponen a temblar. Esto lo sabemos muy bien la “peña” de Milhomes que, por dos veces, intentamos recabar el apoyo del Deportivo en la lucha contra la homofobia y el SIDA que tanto dolor y muerte provoca cada día en nuestro país. Lo dicho, las dos veces se “cagaron”. Comprendemos que si quieren figurar guerreros nada les de más miedo que el poner en duda su virilidad.

 

     ¿Dónde está la imagen social de los homosexuales de primera división cuando de sus colegas heteros  se sabe donde meten la “chorra” a cada momento?.

 

      Están ahí, como las “meigas”, porque “haberlos hailos”. Pero están humillados, degradados por la futbolería, aunque compensados por sueldos multimillonarios que les permite llevar una doble vida sin mayor problema.

 

     Millares de homosexuales coruñeses/as no podemos decir lo mismo. Millares de homosexuales coruñeses/as tienen que luchar día a día contra la homofobia de sus pequeñas aldeas y villas, la homofobia de los púlpitos de las iglesias, la derechona gallega… ¿quién los puede culpar por ingresar cuanto antes en el equipo de tercera regional para obtener el visado de “heterosexualidad” que los salve del linchamiento social y, si pueden, prosperar hasta ser jugadores de primera, aunque ciudadanos de segunda?.

 

     Nos van a disculpar que no tengamos tiempo de dedicarle unas amables palabras al drama nacional da lesión de Manuel Pablo, pues estamos entretenidos/as en menudencias como intentar salvar la vida a jóvenes y no tan jóvenes homosexuales que pueden acabar víctimas del suicidio y/o el sufrimiento desmedido, muchos de ellos/as darían una pierna simplemente por ser respetados y, como mínimo la otra, por ser queridos.

 

     Con todo, al Deportivo le cabe la honra de haber tenido y tener dos de los entrenado-res más discretos y menos faltones (Arsenio e Irureta), cosa muy de agradecer por su parte. Esto no exime de culpa por participar en un cotarro que es defensor acérrimo del machismo y la homofobia. Desde los banquillos, y en el propio campo, el empleo de la palabra maricón como insulto es de lo más común, y esto se retransmite sin el más mínimo pudor y sentido de culpa por radios y televisiones, mientras el escarceo ingenuo de dos jugadores del Sevilla es demonizado sin límites simplemente porque evoca una relación homosexual.”

 

 

2001-12-31     Publicación de “Boletín” y “Ghaiseta” (diciembre 2001). Colaboración de Abel Méndez. Inaugura este “Boletín” una nueva sección “Con el culo al aire”, que pretendíamos fuese un espacio dónde quien se atreviese dejase constancia de las penurias que le ha deparado su condición de homosexual, conscientes de que el testimonio es crucial para que los responsables de programas sociales y políticos estimen necesario actuar sobre la homofobia instigadora de estas penurias. Lamentablemente el artículo aparecido fue de inauguración y el del número siguiente el de clausura. A nadie más le apeteció poner la carne en el asador (suficientemente cocidos se veían ya por la vida), y motivos no nos faltaban a prácticamente ningún integrante del colectivo para llenar páginas y páginas con el desprecio e insulto que hemos tenido que vadear en la vida.

 

   También es labor del colectivo reflejar otros acontecimientos concernientes a nuestra realidad como es la apertura de una sauna de “ligue” gay. Por eso no dudamos ni lo más mínimo en establecer la siguiente reseña acerca de la misma cuando su propietario así nos lo pidió.

 

    “Ya  tenemos sauna.

 

     Así es. Después de muchos años de peregrinar a otras ciudades gallegas para poder disfrutar de un local de reunión como es una sauna gay, por fin lo tenemos aquí.

 

    Puede parecer cosa jubilosa la presentación que hago de la apertura de un tipo de local que a muchos gays puede parecer un lupanar (como curiosamente escucho decir a quien nunca ha hecho uso de ellas). Mas, de hecho, me parece una cosa jubilosa.

 

    De cierto, no me voy a arrogar ser docto en la materia por mi corta experiencia al respecto, mas no deja de ser un tema sobre el que se puede debatir sin estar “doctorado” en él.

 

    Si algo me decidió a darle este acento de delicia al artículo, tal fue una triste noticia que recibí de lo que aconteció con un amigo heterosexual. El referido está casado desde hace ya bastantes años con una agradabilísima mujer, tiene dos hijos y, delante de los ojos de toda la pandilla era un ser maduro y equilibrado, mas… ahí está! En la empresa que montó en Asturias, en un preciso momento, se le ocurrió la estupidez de poner cámaras de vídeo para grabar en los baños de las empleadas femeninas (y no era para saber si demoraban mucho tiempo laboral en los baños). Así que lo pillaron con el todo el marrón y la vida de esa familia quedó destrozada.

 

    Por un instante pensé lo diferente que podría haber sido la vida de este amigo si antes de manifestar sus pulsiones en degeneración tuviera la posibilidad de resolverlas de otra manera, en un local tipo tipo sauna gay, pero para heteros.

 

    No se me ponga nervioso nadie al pensar que asemejo la sauna con un psiquiátrico que recoge lo más depravado de cada familia. Por el contrario, la entiendo como un centro médico de refuerzo de la salud mental y física de los que son quien de entender que el sexo entre personas se puede enriquecer con muchas más cosas de lo que es la bendición papal.

 

    Me parece que es indiscutible que es una buena opción disponer de un local en el que encuentras personas que tienen intereses próximos a los tuyos, a las que puedes hacer la propuesta específica de lo que vas a buscar sin que se escandalicen y a las que puedes decir… “si te vi no me acuerdo” o, si cuadra hasta la eternidad. Todo adobado con una estupenda sauna y baño de vapor que relaja el cuerpo para estar a tono con la lívido también relajada….”

 

    Reitero el contenido de este artículo pero quiero reforzar el carácter positivo de un espacio de “socialización” de la sexualidad en libertad. Si en libertad, esta es la premisa fundamental que define lo que acontece en una sauna. Allí cada uno va con sus ilusiones (de lo más variopintas) y con su talante (unos dicharacheros, otros ostracistas…) para tratar de encontrar respuesta a sus curiosidades. El que lo consigue, lo consigue, el que no, no. Pero allí nadie acosa ni abusa de nadie, que no es poco ¿verdad?.

2001-06-03 Éste fue el día en que concurrimos a la fiesta de Culleredo. Delante de nosotros una larga jornada y decenas de miles de visitantes. Por supuesto el estand más colorista y llamativo entre todas las ONGs invitadas fue el nuestro. No resultó fácil afrontar todas esas horas expuestos a la mirada “viciada” de muchos de los miles de personas que concurrían al evento. A todo no se acostumbra uno y, a pesar de haber salido en medios de comunicación (prensa, tv, radio), sigue resultando difícil someterse al ojo escrutador y enjuiciador de miles de personas. Y eso acontecía viniendo a ratificar la ley de la gravedad de Enstein. La curvatura del espacio se manifestaba delante de nosotros. Muchas eran las personas que iban recorriendo puestos en línea recta y al percatarse de la presencia del nuestro trazaban una “parábola” para sortearnos, no fuera a ser que …¿qué?. Tras las horas de soledad estuvieron las horas de compañía, los momentos en que otros integrantes de Milhomes vencieron sus propios miedos y nos ayudaron a Pedro Morlán y a mí a repartir el comunicado dirigido a los presentes en el evento. Aquel día varios integrantes del colectivo sí que dieron un gran paso al frente. Presentes Pedro y yo mismo, complementos Juan C., Juan Pazos, Francisco “Culleredo”, Francisco “Carballo”, José A. L. y Javier P.

 

 

2001-06-09   Los integrantes de Milhomes, Pedro Morlán y Julia Regueiro se entrevistaron con Marco Marchioni. Fue una larga entrevista de sobremesa en la que se desarrolló el diálogo que una semana antes había quedado en suspenso por falta de tiempo. Como digo, días atrás, Marco era uno de los principales ponentes invitados por Coruña Solidaria, con motivo de la celebración de las jornadas de “Compromiso, Participación Ciudadana y Desarrollo Comunitario”, celebradas en el Paraninfo de la Universidad. Bastó un pequeño cruce de miradas, en el descanso de aquellas jornadas, para que dos espíritus libres y rebeldes como los de Marco y Pedro se reconociesen y quisiesen saber el uno del otro. A los escasos minutos del encuentro se sumó Julia. De tal brevedad surgió la necesidad de volver a verse y hablar a fondo sobre las necesidades y aspiraciones de nuestro colectivo.

 

            En aquellas jornadas fue aplaudida mi intervención que venía a recriminar que mucha Coruña Solidaria, mucho Plan de Igualdad, pero la labor “sucia” de la solidaridad la realizan casi en exclusiva las mujeres mientras en el estrado de “respetables” prácticamente todo eran hombres.

 

 

2001-06-12   Charla de Pedro Morlán en el Instituto Ánxel Casal de A Coruña por intermediación de Aurora. Fue una charla que derivó en un encuentro muy cordial e intimista por lo reducido del grupo con el que disertó Pedro.

 

 

2001-06-12   Varios integrantes de Mihomes participamos en la manifestación en defensa del Asilo de Adelaida Muro. Como colectivo participamos en alguna reunión en defensa de esta institución y el edificio que la acogía y firmamos el manifiesto de apoyo. Curiosamente a la hora de dar lectura, al término de la manifestación, la mención de nuestro nombre, entre 85 agrupaciones, fue la única que provocó risas de burla, muy poquitas, todo hay que decirlo, pero resulta interesante constatar como casi cualquier cosa pude asumir la sociedad (colectivos los había de lo más variopinto) pero un maricón o una lesbiana todavía desata los instintos más bajos del pueblo adoctrinado durante siglos contra nosotros.

 

 

2001-06-24   Este día estuvimos presentes en la emisión que “El Coruñés Opina” de Radio Coruña, dedicó a la temática homosexual. El programa fue a petición nuestra así como la idea de invitar a los grupos políticos. Presentes Pedro Morlán y yo mismo. Concurrieron a la cita por el PSOE Augusto Rey (concejal de Servicios Sociales de Cambre), por el BNG Enrique Tello, concejal en A Coruña. El PP no quiso aparecer pese a ser invitado. También fue invitada IU-EU pero excusaron su presencia toda vez que no consideraban que hubiese una persona bien preparada para hablar sobre el tema en la agrupación coruñesa (muy mermada de recursos humanos), a pesar de que siempre que pueden dan la cara por nuestros derechos.

 

            Cualquiera de los presentes hizo gala de talante progresista en su discurso pero no me resisto a recordar el “mea culpa” entonado por Enrique Tello al reconocer que las agrupaciones de izquierdas, incluida la suya, han tardado mucho tiempo en asumir una reivindicación tan justa.

 

            El tono contemporizador del debate se encendió en el momento en que se dio entrada a las llamadas telefónicas. La más expresiva de ellas la de un señor que manifestó: “no se porqué pero me dan asco” (refiriéndose a los homosexuales). Lo lamentable del caso es que son muchas las personas que opinan como él. No tienen argumentos racionales para despreciarnos (ni si quiera nos conocen) pero obedecen la orden de odiarnos, recibida desde los púlpitos durante siglos. Y esta ignorancia es la que vota y legitima a los partidos que nos niegan nuestros derechos.

 

 

2001-06-27   Charla en el Forum Metropolitano bajo el titulo “Libertad para amar” .

 

 

2001-06-27- Pedro Simón, “El Mundo”.-  Los transexuales obligados a responder si creen en Dios para poder ser operados.

 

…. ¿Crees en Dios?… A preguntas de esta guisa han de hacer frente los transexuales que aspiran a operarse gratis en la única Unidad de Reasignación de Sexo de nuestro país, la del Hospital Carlos Haya de Málaga.”

 

 

2001-06-28   El manifiesto del Día Mundial del Orgullo Gay emitido por Milhomes este año va acompañado por más de 60 firmas de solidaridad. También se sumó al mismo el Ayuntamiento de Ferrol mientras que el de A Coruña, “no sabe, no contesta” y, además, desestima varias propuestas más hechas por el colectivo.

 

Concurrimos a la manifestación Compostelana como los restantes años. Es este el segundo año que se hace con recorrido y no como mera concentración.

 

 

2001-06-30   La negativa de apoyo institucional del Ayuntamiento de A Coruña la pusimos en evidencia los integrantes de Milhomes luciendo una enorme bandera del arco iris en la Plaza de María Pita. Irónicamente coincide nuestro acto con la entrada y salida de bodas en el palacio municipal.

 

 

2001-06-30   Desde este número el “Boletín” (junio 2001) de Milhomes es expuesto en los anaqueles de la Biblioteca Municipal de Durán Loriga. Es la primera vez que una publicación del colectivo adquiere la solidez y consideración suficiente como para entrar a formar parte de fondos públicos documentales. Entre otras cosas convidamos a nuestros lectores a participar en la 2ª edición de “Relatos de Verán” de La Voz de Galicia, contando sus realidades y fantasías. Así mismo les sugerimos que nos enviasen también a nosotros una copia (después de resuelto el concurso) para poder publicarlos en nuestro Boletín. Huelga decir que brillaron por su ausencia entre lo publicado por La Voz y desde luego tampoco nos llegó nada a nosotros. Se publicó la “Ghaiseta” (junio 2001) resumen del “Boletín”. En este número del Boletín se incorpora una “carta al director”, que envié a La Opinión, cuyo motivo fue la presencia de varios integrantes de Milhomes en el acto de homenaje a Rafael Bárez. La transcribo:

 

    “Todavía resuenan en mi mente los ecos de las palabras emitidas la pasada noche en el Forum Metropolitano en el homenaje dedicado al, para mi gran desconocido, Rafael Bárez. Sin embargo a él me vinculaba el cantar yo, con mis nueve años, las canciones y poemas que nutrían su verbo revolucionario. Porque, si sobre el estrado sólo paso una mujer frente a un nutrido grupo de oradores masculinos, puedo dar fe desde mi más tierna infancia de que esa lucha estaba cuajada de mujeres que, como mi hermana mayor, empeñaban como el que más su ardor y valentía. A mi hermana la viví tratando de sacar adelante su carrera, trabajando en lo cotidiano para que sus tres hermanos menores, huérfanos de madre, estuviésemos bien atendidos, recriminada continuamente por mi padre por esas actividades clandestinas y, sobre todo con el arrojo inmenso de la tantas mujeres que compartían la lucha de Rafa, y que, por no tener un ánimo protagonista, han quedado en cierta medida postergadas.

 

    No me podía imaginar a mis 9 años que 27 después tendría razón de ser mi presencia en ese homenaje como nuevo testigo y activista de esa revolución que algunos sabemos inconclusa.

Lo dijo Rioboo “…esos son maricas, degenerados….” como evocación de la sospecha de un nutrido grupo obreros que en aquellos tiempos iba a recibir una charla sobre sexualidad de Rafael Bárez. No hizo más que reflejar una realidad de entonces y de ahora. Una realidad que pasa por la persistente idea de que la dura lucha obrera es algo incompatible con la pusilanimidad supuesta al maricón.

 

    Pero en los frentes de las manifestaciones allí estaban codo con codo los maricas y bolleras de esta tierra, comiendo las mismas ostias de los grises que los demás, pasando por las mismas cárceles. Hoy yo, advenedizo forzoso en esta lucha por las libertades, me encuentro a aquellas “viejas” glorias tiradas al monte, como auténticos maquis que tienen que refugiarse en su soledad para poder vivir su vida sin que el orgullo de ser homosexual se les venga encima como un estigma social.

 

    Tuvo que ser una mujer, esa que ya dije antes, la que en el estrado nos viniese a recordar cuantas cosas estaban pendientes todavía de aquella lucha y como en particular nos faltaba la revolución sexual que reintegre a tantos ciudadanos y ciudadanas la dignidad humana. No podía ser otra que Cristina Almeida quien tuviese el arrojo de enfrentar el futuro como una labor en la que debemos seguir el ejemplo de Rafa Bárez. Una vez más las mujeres se engrandecen.”

 

2001-05-00  Es por estas fechas, hacia el final del curso escolar, que llega a la asociación un muchacho cuya presencia e historia va a resultar interesante: Diego Fernández, de Melide. Hago figurar este acontecimiento por las circunstancias particulares que concurrieron en él. Otras personas que llegaron a la agrupación no resultaron menos trascendentales para la misma pero no hay una memoria exacta del momento de su incorporación y la misma no supuso en sí nada especial.

 

            Como digo, Diego, era joven al punto de ser la persona de menos edad en el colectivo: 17 años. Aconteció que previamente se había puesto en contacto con nosotros por carta. Aconteció que su madre “escudriñadora” (en el buen sentido) de la vida de su hijo se enteró de que mantenía correspondencia con un colectivo homosexual y nos llamó por teléfono muy preocupada por el asunto. Si tan preocupada estaba por lo que le podía deparar a su hijo el encontrarse con otros homosexuales en un colectivo, le sugerí que viniese ella misma a ver lo que era el colectivo. No lo hizo ella pero si otro de sus hijos, David, de 24 años. Así es como llegaron Diego y su hermano a Milhomes. En uno de los momentos más dulces del colectivo. En un momento de concurridas reuniones, largos cafés de socialización y, esencialmente, alegría. Y tanto el gay como el hetero se sintieron fascinados por el discurso de reivindicación de libertades de la agrupación (en esto tuvo mucho que ver Pedro Morlán).

 

            Pero no acaban ahí las particularidades de Diego, aparte de ser (creo que no me engaño en esta apreciación) el primer menor de edad que llegó a la asociación con conocimiento de sus padres, sucedió que lo hizo gracias a que un profesor de su instituto (en el que Diego esencialmente vivía “armariado”) mencionó la existencia del colectivo Milhomes, en el momento en que daba su clase de literatura sobre Eduardo Blanco Amor y el libro “A esmorga”. A Diego se le abrieron las puertas del cielo puesto que ya tenía una primera pista para empezar a “vivir”. ¿Vergüenza, cuál? Que casi cualquier adolescente gallego de aldea tenga que recorrer decenas de kilómetros para poder hablar de su realidad y poder compartirla con otras personas en libertad y sin miedo a las represalias.

 

 

2001-05-10   Milhomes fue invitado oficialmente por la promotora del proyecto de nuevo palacio de congresos en la Estación Marítima presentado bajo el lema “Peirao” a la exposición de las excelencias del mismo. Acudimos Fernando Mosquera y yo.

 

 

2001-05-14   La presencia de Julia Regueiro en la charla de la Asociación Provincial de APAS ofreció sus frutos y es así como el 14 de mayo Fernando Mosquera y Pedro Morlán dieron una charla a alumnos del instituto de Bergantiños, en el que ella impartía clases. El resultado fue espectacular, convulsivo, al punto que una de las profesoras que manifestaba su reticencia a la celebración de la charla confesaba, al día siguiente, a la propia Julia, la cantidad de verdades que había escuchado de la boca de Pedro Morlán. Para muchos alumnos fue excepcional, tanto que fueron contando a sus casas que les habían dado una charla sobre homosexualidad y que ésta había sido impartida por homosexuales, como si nunca hubieran visto uno. Y ciertamente sería así porque las decenas de alumnos homosexuales de dicho instituto seguro que se guardaban muy mucho de contárselo a ninguno de sus compañeros. Les acompañaron otros dos integrantes de nuestro colectivo que son de la localidad ¡gran valentía por su parte ellos!, Fran  y Jose A. L.

 

 

2001-05-16- “El Mundo”.-  “El Vaticano obliga a “retractarse” a un teólogo español. Marciano Vidal justificaba en su obra la homosexualidad y la masturbación. Hasta hace años en Roma no se atrevían a censurarle porque contaba con el apoyo de muchos obispos españoles. Con la “remodelación” episcopal que se ha realizado en España en estos últimos años, Marciano Vidal ha perdido el apoyo de muchos obispos y por eso, Roma le  cae ahora encima…”

 

 

2001-05-24   Se presentó este día en A Coruña, para dar una conferencia, Consuelo Rumí, Diputada y Secretaria de Políticas Sectoriales y Migración de la Ejecutiva Federal del PSOE. A la misma le expuse que a su cargo competía el abordar el tema de la homosexualidad toda vez que los chicos y chicas gallegos se veían abocados a la emigración (por no llamarlo exilio) forzoso a las grandes ciudades (en Madrid a Chueca, en Barcelona al “Gayxample”) toda vez que en las pequeñas aldeas es poco menos que imposible desarrollar una vida sana y equilibrada como homosexual. Tiró balones fuera y me remitió a Leire Pajín. En esa misma charla Mar Barcón, concejala de Servicios Sociales, ratificó en su exposición los argumentos de mi intervención. Muy de agradecer.

 

 

2001-05-31   Nuevo “Boletín” y “Ghaiseta” (mayo 2001). Firmas: Fernando Mosquera, Abel Méndez y yo mismo. Noticia de la charla dada por Dolores García, profesora de Derecho Canónico, en la sede de Winterthur, la cual se convirtió en un insulto permanente a cualquier tipo de familia que no pasase por el aro de la iglesia y que provocó una intervención mía acusándola de retrógrada y discriminatoria.

 

2001-03-12- Juan José Navarro, “El Mundo”.- “Condenan a tres legionarios por forzar a otros dos a tener relaciones sexuales.

 

            Han tenido que pasar 16 años para que M. G. y F. J. Vean que se hace justicia. El primero de ellos estuvo a punto de morir tras recibir una brutal paliza, después de ser obligado a mantener relaciones sexuales con el segundo.

 

            La sentencia también culpa al Ministerio de Defensa como responsable civil subsidiario.”

 

            “Blanquita”, ¡dónde te has metido!

 

 

2001-03-16   Pedro Morlán y yo mismo, aprovechamos la presencia en la ciudad de la congresista del PSOE, Leire Pajín (Secretaria de Movimientos Sociales y ONGs de la Ejecutiva Federal), para transmitirla nuestro disgusto por una actitud sustancialmente homófoba del grupo socialista coruñés. Pudiera parecer en ocasiones que nuestro colectivo tiene una especial inquina con los socialistas coruñeses a pesar de que es con ellos con los que podemos realizar algún tipo de acto en dependencias municipales (bibliotecas especialmente), pero quizás convenga recordar en este momento debería ser que la dictadura de Franco con su nacional-catolicismo hubiese terminado 30 años atrás, debería suceder que el socialismo cumpliese los programas sociales que publica en vísperas de elecciones, pero eso va sucediendo en otras ciudades socialistas donde colectivos como el nuestro obtienen de sus políticos un apoyo decidido en todos los términos (apoyo económico, de infraestructuras, institucional…), pero en Coruña no. En Coruña prima el recelo y el desprecio por nuestra labor, habiéndonos dado cuatro migajas con ser un colectivo que representamos los intereses sociales de 20.000 habitantes.

 

 

2001-03-22   En este día como presidente de Milhomes concurrí a la entrega de credenciales como colectivo integrante del Plan EQUAL. Me acompaña Fernando Mosquera. Será la primera vez que a la agrupación se la permita formar parte de un foro ciudadano.

 

             A la par se producía en la sede de la Federación Provincial de APAS una charla de Milhomes en la que representaron al colectivo Juan Pazos, Pedro Morlán y Esteban D. Esta charla surgió a raíz de una propuesta del grupo IU-EU de A Coruña, en particular de su representante, Xosé Manuel Sánchez quien nos puso en contacto con Nuria Martínez, presidenta de la Federación. El objetivo era el de siempre y tantas veces infructuoso en nuestras misivas a los institutos: conseguir sensibilizar al alumnado adolescente de lo importante que es el respeto hacia los compañeros que puedan manifestar una orientación homosexual, toda vez que es en este ámbito académico donde se produce la más obsesiva persecución de la homosexualidad.

 

Por más que teníamos el beneplácito de la Federación la reunión puso de manifiesto que ninguna APA quiere ni oír hablar del tema.

 

Deparó de interesante la jornada la presencia de Julia Regueiro, una profesora de instituto que, desde ese día se convertiría en una ferviente colaboradora del colectivo.